日本、韩国，作为中国的东亚邻国，一项是我们喜欢拿来比较的对象，而体育领域的对比，似乎更容易引起人们的反响和共鸣。论起综合体育实力，或许中国体育会被认为比日韩更为强大，但在体育文化领域，中国球迷、体育迷们则仿佛“矮了一头”。

　　这种体育文化“低人一等”的情形，在这个体坛盛会扎堆的夏天变得更为明显。世界杯时期，日本球迷在赛后打扫看台垃圾的新闻霸占了中国各大媒体的版面；在被比利时淘汰后，日本球员打扫更衣室，并留下“谢谢”字条的新闻也成为人们热议的焦点；韩国队在世界杯小组赛最后一战击败卫冕冠军德国队，把世界顶级强队拉下马的成绩也被一些中国球迷所称道。

　　在世界杯之外，日韩的体育文化也不断冲击着中国体育迷的神经。日本高中联赛的热血和火爆，让中国球迷羡慕不已；日本高中棒球全国大赛的“甲子园之梦”，也让许多中国球迷大呼“感动”。就连韩国足球天王孙兴慜面临“免服兵役最后机会”的事件，也引来了中国球迷持续关注，一些人抱着“看热闹”的心态企盼着孙兴慜“被做掉”，韩国削弱自己实力；也有人关注韩国没有给孙兴慜大开绿灯、网开一面，称这是法制的胜利。

　　在这样的轮番“轰炸”之下，似乎日韩体坛的一举一动，都能让中国体育迷们发起一轮一轮的“惭凫企鹤”、“三省吾身”，一时间，在一些中国体育迷的口中，日韩球迷的素质高到令人感到恐怖、日韩的体育精神变得十分坚韧强大、日韩的体育文化成熟到无可比拟。但这种情况真的是合理的吗？其实并不尽然。

　　诚然，日本、韩国在体育方面确实有许多值得我们深思、学习的地方。日本的高中体育组织成熟、水平不俗，热血、青春的赛事文化也确实令人动容；日本、韩国足球整体实力的进步也是有目共睹的；日本球迷的暖心举动也是无可厚非的高素质表现；韩国在孙兴慜服兵役事件上的“法不容情”也值得我们称道。所谓“择其善者而从之”，中国体育吸取日韩的优点是提升自身实力的有效策略之一。

　　但“学习日韩优点”并不意味着要“神化”日韩。当我们谈论日韩体育时，往往会陷入“选择性放大”、“极端化处理”的怪圈。所谓“选择性放大”，就是我们总是会放大日韩的优点，而忽略日韩在体育领域的问题和缺陷；而“极端化处理”，则是我们往往会“过分美化”或者“妖魔化”日韩的长处、问题。

　　日韩体育有优秀的一面，自然也有自身的问题，而许多优秀的素质，实际上在中国球迷中也是十分普遍的。当人们看到日本高中体育赛事的美好时，也要看到亚运会上日本男篮4名球员身穿国家队队服公然嫖娼的丑闻，他们的体育精神、职业精神并不是无懈可击的；日本足球迷在世界杯舞台上打扫看台固然暖心，但也别忘记许多中国球迷已经把这种高素质举动坚持了许多年；当我们慨叹于孙兴慜在服兵役的关键时刻严格遵守规则时，也别忘了韩国棋手李世石因学历太低（小学学历）免服兵役的“捷径”，以及李昌镐通过“国会议员后援团”拿到特权的案例。

　　同样，当我们看到日韩体育制度的优点时，也别忽视那些不断被曝出的丑闻：日本花样滑冰名将羽生结玄在索契冬奥会的事故，曾引发《日刊现代》撰文披露日本体育界的“服从上级”专制、性侵和暴力问题，比如时任日本滑联主席桥本圣子强吻高桥大辅，比如日本埼玉县高中足球教练武居直人猥亵女生，比如网坛名将锦织圭的父亲锦织清志公开炮轰日本初、高中体育部泯灭选手天赋……

　　可见，日韩体育也并不全是美好和热血的，而那些丑闻、黑幕，却往往会被忽视。学习长处固然有理，但如果过分忽视相应地问题和缺陷，难免会让“过分美化”的畸形状况愈演愈烈，甚至会影响到我们正常的判断和学习的方向。简言之，日韩体育的精华值得我们吸取，但有失偏颇的“跪舔”，则不可取。